建材之家讯:1.中国家长总是给孩子无微不至的关怀,却又抱怨孩子不够独立,其实恰恰是家长过度的帮助,使孩子失去了解决问题的能力和承担责任的勇气。
2.在职场中,领导总是抱怨下属工作不给力,自己事必躬亲,其实正是自己事事亲为,不肯放手,才造就了下属的碌碌无为,可谓上有为则下不为。
3.有智慧的领导不是去“管”,而是去“放”,通过制定规则,放手让员工去做,逐渐将自己的理念内化为组织成员自身的理念,转化为组织成员自觉的行为。员工意识不到领导作为具体的“人”的存在,但领导的影响力却又无所不在。
在现实生活中,家长总是为孩子做尽可能多的事情,早晨起床帮孩子叠被子,上学前帮孩子准备学习用具,晚上回家还要帮他们检查作业,总觉得只有这样我们才是爱他,尽管我们的表现也不能处处令他们满意,经常被孩子埋怨忘了帮他准备某些学习用具,或者检查作业不够认真害得他被老师批评了。
作为家长,我也有这样的经历。
四年前,大宝四岁,到了上幼儿园的年龄。我为他准备了闹钟,原本希望他自己定闹钟,安排起床时间。也怪我这个一家之主工作忙,执行不得力,定闹钟、叫他起床的任务慢慢地就落到了妻子身上。
有一天闹钟响了,妻子没有听见,错过了叫醒大宝起床的时间,上学迟到了。大宝在一旁抹眼泪,妻子很自责,连连道歉,说是自己错了,大宝也埋怨起了妈妈。
我必须出面了,因为这样下去是有问题的。于是,一场父子之间的谈话就此展开了。
“大宝,你觉得今天这件事情是谁的责任?”
“怪妈妈没有听见闹钟。”
“那你觉得妈妈应该怎么办?”
“每天记得定闹钟,一个不够就定两个。”仍旧坚持是妈妈的问题。
记得大宝给我讲过一个故事:一对姐弟练习写字,弟弟总是没有姐姐写得好看。开始,弟弟觉得是姐姐的笔好,就把笔换过来,后来又觉得是姐姐的桌子好,又把桌子换了过来。换来换去,能换的都换了,弟弟的字还是没有改观,这时他才意识到,是自己写字本身的问题,与笔、桌子都无关。这个故事正好现在搬出来用。
“大宝,在别人看来,你就是那个写不好字的小弟弟。自己起床晚了,上学迟到了,就怪妈妈,没有意识到这是你自己的问题。如果你长大了,成了企业家,有一天开会迟到了,你能说“是因为妈妈没有叫你起床么?”
他羞赧一笑,向我保证以后自己定闹钟,按时起床。我很欣慰,目的达到了。
家长总是一方面为孩子提供无微不至的爱护,另一方面又抱怨孩子不独立,越来越依赖自己。这种依赖恰恰是家长不懂得放手造成的。我们总是给孩子过度的帮助,使他们习惯于将问题和责任推给家长,久而久之失去了解决问题的能力和承担责任的勇气。
有一种爱,叫放手。家长应该学会放手,鼓励孩子去做力所能及的事情。凡是孩子自己能做的,应该让他自己去做;凡是孩子自己能够想的,应该让他自己想。只要肯放手,孩子就有机会展现其无穷的潜力,给我们意想不到的惊喜。
育儿的道理在企业的管理中同样是适用的。作为领导者,我们总是抱怨下属工作不给力,自己事必躬亲,沉溺于处理工作琐事中抽不出身来。可是领导有没有反思过,正是自己的“有为”,造就了下属的“无为”,正是自己事事亲为,不肯放手,造成了下属的碌碌无为。
在企业的组织架构中,大家各司其职,每一层级的员工对应各自的工作和职责。如果领导打破了这一秩序,将手伸向员工,插手员工的事情,员工就会失去工作的动力,在领导不断的苛责和要求下,员工干脆将工作统统交还给领导,于是领导深陷日常琐事无法自拔,员工无所作为,可谓上有为则下不为。诸葛亮事必躬亲,鞠躬尽瘁死而后已,然而在他死后,社稷却无将才可用,就是自己太“有为”。
那么在企业中,领导者应扮演怎样的角色呢?老子在《道德经》中对于什么是理想的领导,有一段精彩而简洁的论述:“太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。”老子将领导力分为了四层境界:侮之(员工轻侮唾弃自己的领导)、畏之(员工敬畏和惧怕自己的领导,即权威型领导)、亲而誉之(员工亲近和赞美自己的领导,即魅力型领导)、不知有之(最好的领导,人们感觉不到他的存在)。
理想型的领导是通过“道”而不是“人”来领导的,也就是通过价值、文化、理念、规范来领导的。员工意识不到他作为具体的“人”的存在,但他的影响力却又无所不在。因此有智慧的领导不是去管,而是去放,在公司内部建立规范和秩序后,放手让员工去做,给员工犯错误的机会,在这一过程中,逐渐将自己的理念内化为组织成员自身的理念,转化为组织成员自觉的行为。处无为之事,行不言之教,这就是领导的最高智慧。
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